Tag archieven: Jesjoea

K. Bloed – Pleidooi Ezra’s Driejarige Tora-lezing

Kees Bloed (Sjemajah.nl) voert een pleidooi voor de invoering van de een leesrooster dat gebaseerd is op de originele driejarige Tora-lezing van Ezra.
De Tora is immers ‘waarop het aankomt’ (Rom. 2:18), ook in Messias!

Broeder Kees onderzocht onder andere de erfenis van D. Monshouwer, die stelde dat Marcus en Lucas zelfs zó geschreven zijn om naast Ezra’s indeling gelezen te worden.
Lees ‘De Messiaanse Tora‘!

Jan Orsel – Daar aan het Kruis

‘Want ik had niet besloten iets te weten onder u, dan Jezus Christus en die gekruisigd’ (1 Kor 2:2)

In de Messiaanse Beweging leeft sterk het besef dat het kruis niet als symbool voor ons geloof moet gelden. Toch bevat ‘het kruis’ de hele hele wereld van de verlossing in Jesjoea zijn bloed, die als een offerlam kwam. Jan Orsel zingt ervan en maakt eerder een zeer goede CD (neem contact met hem op). Luister een ander.

Maak de Messiaanse Beweging bekend!

Advertentie Israël AktueelKlik op de afbeelding om een vel met deze kaartjes uit te printen en rond te delen onder Christenen. Zo delen we het ware evangelie bereiken van Messias, die sterven moest – en van zijn Toragetrouwe volgelingen!

De startpagina Messiaanse Beweging (link) heeft o.a. een overzicht van Bijbelstudiesites en Messiaanse (huis)gemeentes.
Het kaartje werd in 2012 eenmalig als advertentie gebruikt in Israël Aktueel.

Plaatsbekledende kracht naar Goddelijk recht

Isaäc da Costa: ‘Duidelijk kon de plaatsbekledende kracht der offerande van Christus wel niet worden geleerd [dan door het Pesachlam]. Trouwens geheel de Schrift leert deze plaatsbekleding. In de plaats van Isaak werd de ram geslacht; in de plaats der eerstgeborenen werden de Levieten door God gesteld; voor de vrij gaande bok werd de ander geslacht, en in al de offeranden werd het onschuldige dier gesteld in de plaats van de schuldige mens. Neem deze waarheid uit de offerdienst weg, en welke en redelijk zin blijft voor haar over?

Zeker, het menselijk recht erkent alleen de betaling van geldschulden door een borg voor even geldig, alsof zij door de schuldenaar zelf geschied ware; doch waarom zou het Goddelijk recht, dat als zodanig geen andere dan zedelijke schuld kent, niet de voldoening van zedelijke schuld door een borg voor even geldig kunnen erkennen, alsof zij door de zondaar zelf geschied ware? Kennen wij het Goddelijk recht zo volkomen, om dit voor volstrekt onmogelijk te durven verklaren?

Interview Martin Stoeten (Gem. Naftali)

new400.jpgGroot Nieuws Radio bracht op prime time voorganger Martin Stoeten (Gem. Naftali) onder de aandacht, nadat men eerder Ben Kok ondervroeg.

Beluister hieronder de opnames. De tweede opname is wellicht het duidelijkst. Klik op de titel van dit bericht als de knoppen niet verschijnen.. (excuus)